《魔法坏女巫》是对家喻户晓的《绿野仙踪》故事创造性的解构与重述。该剧的创作发轫于1996年，作曲家斯蒂芬·施华茨从朋友那听说这部小说。《魔法坏女巫》作者格莱葛利·马奎尔将他的小说设定在《绿野仙踪》之上，并且从西方坏女巫的视角进行创作。该剧故事发生在两个女巫之间，通体翠绿、遭人排挤的艾芙芭；和娇俏讨喜、志存高远的格琳达，在经历了一系列理想与幻灭，背叛与宽恕之后，结下了深厚而难言的友谊，并收获了各自的历练与成长。

粉丝也强烈建议张继科方把这些肆意造谣者告上法庭。

顺着导演的意思，我们可以将“南行五人组”的其它人与《西游记》进行一一对应：那日苏除了贪杯之外，总体勤劳踏实，任劳任怨，分明是沙僧的化身；秦彩蓉秉持着实用主义价值观，对于“取经之路”充满抱怨，影射的是猪八戒；至于晓晓，不求回报，尽心尽力地帮助“取经团队”，像是白龙马再世。但是，对《西游记》的致敬显然不是《宇宙探索编辑部》的创作目标，这个“取经队伍”，更像是影片对世间情态的一种隐性描摹。

在进入21世纪前，大量香港电影遵循着这一叙事框架。大卫·波德维尔所谓“尽皆过火，尽皆癫狂”，正是对这一时期香港电影中普遍存在的美学标签的高度概括。21世纪初，一系列巨大的社会变革，使个体普遍遭遇身份危机。经历过好莱坞大片洗礼的中国电影观众，也不再满足于简单、火爆的动作场面。对人性的考察和对真实性的追求，成为新世纪以来电影观众关注的焦点。《无间道》恰好为这一转型提供了参考。影片的亮点之一，就是打破了香港电影中常见的“善/恶”二元叙事模式。“卧底”的设定，为影片呈现复杂的人性编织了一张大网。个人的英雄主义欲望，转换成对确证为“好人”的追求。“好人总有劣迹，坏人都有苦衷”的“灰度叙事”法则也由此形成。

7月20日，纪念毛泽东诞辰130周年重点剧目，重大革命题材电视剧《问苍茫》历经127个昼夜的拍摄后，在浙江横店圆满杀青，官宣演职人员全阵容，并发布了杀青特辑和杀青照。

节目播出期间，猎聘邀请五位资深猎头顾问做客“猎头跃升季”直播间，分享情绪管理、客